“师者，所以传道授业解惑也。”唐宋八大家之一的韩愈在《师说》中提出了这样的命题。评价“师”的好坏，民间有最朴素的衡量标准，也就是所谓的“严师出高徒”。

　　竞技体育残酷至极，师的力量也就格外被人看重。中华民族素来尊师重教，在选择师傅的时候并不拘泥于形式，而往往更看重师的质量。因此，中国体坛发展至今，不仅曲棍球等劣势项目上频频出现外教的身影，眼下诸如男女篮等众多优势项目也交托给了老外。

　　老外来中国，首要目的是为了挣钱，而挣钱的前提自然是出成绩，要出成绩就得使出全身解数，因此才会有“外来的和尚会念经”的说法。

　　所有体育项目中，执教难度最大的就是集体项目，外教大都云集于此。率领中国女曲从胜利走向胜利的韩国人金昶伯也因此成为个中翘楚。1999年至今，女曲有过起伏，但连续两届亚运会金牌，一个奥运会第五，一个奥运会第四显示女曲的大趋势是稳中有升。从求着人比赛到被人追着比赛，中国女曲的地位彻底变了。在这支娘子军口中，金昶伯是金老师，也是活阎王。日常训练，加罚加练是常事，一个人做不好，其他人被株连也没啥稀罕。对弟子苛刻的他对自己更为变本加厉。四年前在釜山，他不是三过家门而不入，而是压根就没打算回家。四年后，他的家人已迁到北京，可他的生活没啥改变。他发誓要在中国退休，也成为体育总局心中所有国内教练的楷模。

　　此曲只应天上有，金昶伯与女曲的故事会延续到什么时候？小球中心的一句戏言耐人寻味，“我们要和金老师续约到2080年！”

　　韩国人在中国赢得尊重，尤纳斯则要面对不解甚至炮轰。这位被形容为欧洲恺撒的希腊人今年一路电闪雷鸣。除了远在NBA的姚明之外，王治郅、易建联甚至中国篮协都是他施展唇枪舌剑的对象。欧洲拉练对篮协提出著名的“中国篮球九问”，世锦赛后指责王治郅迟迟进入不了状态，让人失望；亚运会上骂易建联被人欺负，活像个大姑娘。等到老尤对不作为的唐正东开炮的时候，国内浑不吝的老国手、唐巨人的中国师傅胡卫东终于坐不住了，“凭什么这么骂他们，他们更需要鼓励。”

　　有人把老尤和老胡的口水战归结为文化差异，但这显然不是全部。一直以来，外教比较容易抹下脸来做人做事，而本土教练则习惯于建立某种圈子，因为大牌动不得，笼络好大牌才能有大作为。众所周知，教练也是薪火传承的活儿，在这种环境里涌现出来的新教练还会继续传统做法，恐怕被供奉惯了的大腕们只有自己当了教练才会明白当初的做法有多过分。

　　时代在变，中国的体育机制也要变，家族式的管理方式早已被马俊仁和王德显们证实是不堪一击的。中国需要孙海平这样的职业教练，教练和队员之间需要建立健康的师徒关系。而引入外教要教化的不仅是冥顽不灵的弟子，还有众多本土教练。不管老胡最后是否认可老尤，一个客观事实是小唐终于被老尤骂醒了，被雪藏多日的他终于能够发力了，